Ne Majasi Ne Lyrics Fundamentals Explained
तिजवीण नको राजà¥à¤¯, मज पà¥à¤°à¤¿à¤¯ साचा । वनवास तिचà¥à¤¯à¤¾ जरि वनिंचा
माà¤à¥€ à¤à¤¾à¤°à¤¤à¤à¥‚मी ही अबला नाही आहे हे तà¥à¤²à¤¾ à¤à¤• दिवस कळेल. पूरà¥à¤µà¥€à¤šà¤¾ अगसà¥à¤¤à¤¿ ऋषीचा पà¥à¤°à¤¸à¤‚ग तू विसरला आहेस.
तà¥à¤¯à¤¾à¤š वेळेला माà¤à¥à¤¯à¤¾ आईचà¥à¤¯à¤¾ हà¥à¤°à¤¦à¤¯à¤¾à¤¤ माà¤à¤¾ तिला विरह होईल की काय अशी शंका आली.
मनà¥à¤®à¤¾à¤¤à¥‡à¤²à¤¾ अबल मà¥à¤¹à¤£à¥à¤¨à¤¿ फसवीसी, मज विवासना ते देती
या फेन-मिषें हससि निरà¥à¤¦à¤¯à¤¾ कैसा । का वचन à¤à¤‚गिसी à¤à¤¸à¤¾
यà¥à¤µà¤¾ केंदà¥à¤°à¤¾à¤šà¤‚ आगळेपण हे आहे की सागरावरचं हे तà¥à¤«à¤¾à¤¨à¥€ कावà¥à¤¯ गात आहे सागरच !
मज वदलासी अनà¥à¤¯ देशिं चल जाऊ । सृषà¥à¤Ÿà¤¿à¤šà¥€ विविधता पाहू
Aathavanitli Gani has been made with the goal of preserving and advertising the richly varied lifestyle of Marathi songs
This post does not cite any sources. Remember to enable enhance this post by introducing citations to trustworthy sources. Unsourced content can be challenged and taken out.
‘ने मजसी ने’ या सà¥à¤ªà¥à¤°à¤¸à¤¿à¤¦à¥à¤§ कवितेचे येथे दिलेले विवरण पà¥à¤£à¥à¤¯à¤¾à¤šà¥‡ सà¥à¤µà¤¾à¤®à¥€ माधवानंद यांनी केले आहे :
आमचà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¤²à¤¾ à¤à¤• अगसà¥à¤¤à¤¿ पूà¥à¤°à¥à¤µà¥€ तà¥à¤à¥à¤¯à¤¾à¤µà¤° कà¥à¤°à¥à¤§à¥à¤¦ होऊन à¤à¤•à¤¾à¤š आचमनात तà¥à¤à¤‚ सगळं पाणी पिऊन बसला. तà¥à¤à¥€ कà¥à¤ े नाव निशाणीही राहिली नाही.
ने मजसी ने परत मातृà¤à¥‚मीला, सागरा, पà¥à¤°à¤¾à¤£ तळमळला
“मोठया गौरवाने गावं असं हे गीत आपण अनेकदा à¤à¤•à¤²à¤‚ आहे. तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚तून जी वेदना पà¥à¤°à¤—ट होते ती जाणून घेऊन ते शबà¥à¤¦ à¤à¤•à¤²à¥‡ पाहिजेत. असं à¤à¤¾à¤²à¥‡à¤²à¤‚ नाही, की सावरकर सहज साईट सिइंगला बà¥à¤°à¤¾à¤¯à¤Ÿà¤¨à¤šà¥à¤¯à¤¾ समà¥à¤¦à¥à¤°à¤¤à¥€à¤°à¥€ गेले आणि à¤à¤•à¤¦à¤® तà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¤¾à¤‚ गीत सà¥à¤«à¥à¤°à¤²à¤‚ वेदनदेखील कशामà¥à¤³à¥‡ होती ती परिसà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¥€ कळली पाहिजे की काय घडत आलं होतं आणि काय मोडत होतं !
घर मोडकळीला आलà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ – दोघं à¤à¤¾à¤Š पकडले गेलà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ – धकà¥à¤•à¤¾ होताच. माणूस कà¥à¤°à¤¾à¤‚तिकारी मà¥à¤¹à¤£à¥‚न जनà¥à¤®à¤¾à¤²à¤¾ येत नाही तो कà¥à¤°à¤¾à¤‚तीकारी बनतो. घरावर राषà¥à¤Ÿà¥à¤°à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ नावाने बेल तà¥à¤³à¤¸ वाहून हे लोक बाहेर पडले तरी पà¥à¤°à¥‡à¤® जिवंतच असतं ही माणसं सामानà¥à¤¯ नवà¥à¤¹à¤¤à¥€. à¤à¤µà¤¢à¤¯à¤¾ मोठया सतà¥à¤¤à¥‡à¤¶à¥€ ते थोडेच लोक à¤à¥à¤‚ज घेत होते. अखà¥à¤–ा समाज तà¥à¤®à¤šà¥à¤¯à¤¾ बाजूने असला तरी तो तà¥à¤®à¤šà¥à¤¯à¤¾ बाजूने उà¤à¤¾ राहत नाही. तà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ उà¤à¤‚ करायचं आणि तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤µà¥‡à¤³à¥‡à¤²à¤¾ à¤à¤•à¤¾à¤•à¥€ à¤à¥à¤‚जायचं असं अवघड काम ते करीत होते. कà¥à¤Ÿà¥à¤‚बाची वाताहत, this content कारà¥à¤¯ उदधà¥à¤µà¤¸à¥à¤¤ होणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥€ वेळ येऊन ठेपणं आणि सà¥à¤µà¤¤à¤ƒ शंà¤à¤° टकà¥à¤•à¥‡ पकडले जाणार आहोत हे कळणं यातून अकà¥à¤·à¤°à¤¶à¤ƒ पळून जाऊन ते तà¥à¤¯à¤¾ बà¥à¤°à¤¾à¤¯à¤Ÿà¤¨à¤šà¥à¤¯à¤¾ किना-यावर have a peek at this web-site बसले होते.